[양진오의 거리의 대학 ⑪] “2019년부터 북성로대학에서 소장 연구자들과 지역 공부를 하고 있다. 강릉, 서울, 대전, 삼척, 부산 등으로 확장됐다.‘줌’으로 지역 연구자 네트워크가 만들어진 거다.”지역학 연구는 북성로대학의 주요한 미션이다. 지역과 밀착된 인문학을 해야겠다는 이유로 북성로대학을 만든 터에 지역학 연구를 하지 않을 도리가 없었다. 그래, 지역학이다. 지역은 참으로 넓고 크다. 그리고 깊다. 게다가 그 변화의 양상이 만만치 않다. 지역은 복잡계이다. 복잡계로서의 지역은 근대체제 외부에 홀로 존재하는 어

[글로컬 오디세이_서강대 유로메나연구소] 미국 바이든 행정부가 들어서면서 중동 지역에 미묘한 변화가 일고 있다. 무엇보다도 민주주의와 인권, 다자 협의를 앞세운 미국의 외교정책에 압박을 받은 사우디아라비아가 트럼프 때 보여주었던 호전적인 언사와는 사뭇 다르게 이란에 유화적인 태도를 보여 시선을 끈다.

[글로컬 오디세이_한국외대 동남아연구소] 국가 폭력과 시민 저항이 꼬박 3개월을 지나고 있다. 사망한 시민의 수는 800명에 가까워졌고, 체포나 구금된 자의 수도 3천 명 이상이다. 동남아국가연합(아세안)은 4월 24일 정상회담이 아닌 국가지도자 특별회담을 개최하고 5대 사안에 합의했다. 그간 아세안의 역할과 활동을 고려할 때 진일보한 성과로 볼 수 있으나 미얀마 군부가 적극적으로 호응하지 않으면 합의안은 휴지 조각이 될 수 있다. 누가 특사가 될 것인지, 언제까지 어떠한 방법으로 현 상황을 종식할 것인지, 궁극적으로 미얀마를 옥죌 방법은 있는지에 대한 의문이 든다. 민 아웅 흘라잉(Min Aung Hlaing) 군사령관은 현 상황이 종료된 뒤 아세안 특사를 수용하겠다며 애초 합의를 뒤엎을 기세다.

예술가들이 많이 사는 곳으로 유명한 파리 15구의 몽파르나스에 ‘벌집’이라는 뜻의 ‘라 뤼세’(La Ruche)라는 특이한 건물이 있다. 지금은 약 50 명의 예술가의 작업장과 전시장으로 이용되고 있다. 같은 이름의 기숙학교가 20세기 초엽에 파리에서 남서쪽으로 50킬로미터 떨어진 랍부예(Rambouillet)에 있었다. 1904년 1월부터 1917년 2월까지 13년간 운영된 이 학교는 아이들이 아주 어려서부터 자신의 자율성을 장악하고 연대감을 개발하고 이를 통해 자유를 추구하도록 열렸다.

요새 와서 옛날에는 보지 못했던 서양채소가 우리 집 식탁에 가끔씩 오른다. 주부들은 누구나 훌륭한 생물학자요 화학자이시다. 어떤 음식이 영양가가 높고, 또 음식자료를 어떻게 삶고 익히며, 어느 양념을 먼저 넣어야 맛있는 음식이 되는지도 잘 알고 있는지라 어찌 과학자자가 아니라 하겠는가. 괴상하게 생긴 채소를 세로가로 자르고 썰어 초고추장을 뿌렸는데 맛이 좋아 채소이름을 물으니 브로콜리란다. 나름대로 맛이 괜찮았던지 이글을 쓰면서도 그 생각을 하니 군침이 한입 가득이다.1990년대까지만 해도 브로콜리(broccoli)는 한국인의 밥상

‘코로나19’라는 생소한 용어가 이제는 일상의 중심으로 자리를 잡은 지도 1년이 지났다. 매일 아침 날씨를 체크하던 것처럼 ‘오늘의 확진자’를 확인하고, 외출 시 필수품에 휴대전화와 함께 ‘마스크’가 추가되었다. 대학가에서도 벌써 3학기째 학생들과 교수들이 ‘거리두기’를 위해 온라인으로 다양한 강의를 시도하며 ‘뉴노멀’에 적응하려 하지만 녹록지 않은 게 현실이다. 코로나19가 바꾸어 놓은 것은 이뿐만이 아니다. 중국 우한에서 처음 발견된 코로나19는 중국어는 물론 세계 각국의 언어생활에도 변화를 일으키고 있다. 유럽 국가들도 ‘코로나19’로 인해 생성된 어휘들을 수집·관리할 정도다. 언어변화는 비단 의학용어뿐만 아니라, 사회구조적인 변화와 삶의 영역 및 심리적인 부분에까지 광범위하게 진행되고 있다.

몇 년 전 일본 황실의 마코 공주(현 천황의 조카)의 결혼 상대가 발표된 이후, 금전문제 등 깔끔하지 않은 남자 측의 가정사로 여론이 들끓고 그로 인해 결혼이 기약 없이 미뤄지는 일이 있었다. 이 사건은 한동안 대중의 관심에서 멀어졌지만, 지난 연말 줄곧 딸의 결혼에 부정적이었던 그의 부친이 “결혼을 허락할 것”이라고 발언하면서 다시 한 번 여론의 주목을 받게 되었(고 지금도 진행 중이)다.그는 “헌법에도 결혼은 양성의 합의에만 기초한다는 내용이 있다”며 딸의 결혼을 허락할 뜻을 내비치면서도, “결혼과 혼약은 다르”기 때문에 “많은 사람이 납득하고 기뻐해주는 상황이 되지 않는다면, 혼약에 해당하는 의식(納采)은 할 수 없다”는 식의 알쏭달쏭한 말을 덧붙였다. 흥미로운 점은, 하필 그가 내켜하지 않는 딸의 결혼과 관련해서 최근 일본의 보수・우익 세력이 끊임없이 개정을 요구하고 있는 일본의 헌법 제24조(이하 24조)를 언급한 사실이다.

[양진오의 거리의 대학 ⑩] “학생들은 서서히 배웠다. 마을의 복잡함에 대해서 말이다. 마을을 바라보는 여러 시선, 마을 주민의 이질적 구성 관계, 입장의 차이, 마을을 둘러싼 여러 견해를 학생들은 배웠다.”마을이란 말은 그 울림이 참 좋다. 마을이란 말은 배려와 돌봄을 존중하는 공동체를 환기한다. 실제 현실에는 이런 마을이 없을 거라고 말할 수도 있다. 그래, 이런 주장이 아주 무리하지는 않다. 마을이 사라진 자리마다 전광석화처럼 대단지 대규모 고층 아파트가 들어서는 게 시대의 추세인 까닭이다. 마을은 더는 현실에는 존재하지 않는 어떤

[박홍규의 아나키스트 열전 42 조르주 소렐]지금까지 아나키스트로 소개한 사람들 중에 그들을 아나키스트로 볼 수 있는가 하며 고개를 갸우뚱한 분이 계실지 모르겠다. 고드윈, 슈티르너, 프루동, 바쿠닌, 크로포트킨과 같은 고전적인 아나키즘 이론가들만 아나키스트로 보는 사람들은 특히 내가 종교인들이나 교육학자, 또는 화가나 작가나 시인, 심지어 가수들을 아나키스트로 보는 점에 대해 의문을 가질지 모른다. 그런데 그들을 다루면서 설명했듯이 아나키즘을 가장 잘 보여주는 사람들은 종교인, 예술가, 교육자들이다. 이는 종교, 교육, 예술이 다른 어떤 영역보다도 반국가적이고 반권력적이며

위험을 안다는 것과 실제 대응하는 건 천지 차이다. 그만큼 매뉴얼이 중요하다는 것이다. IFSTA(국제소방훈 련협회)에서 미국 국가화재방호협 회 표준(NFPA Code)을 기반으로 특수재난 교재를 펴냈고, 국내에 번역 출간됐다. 재난이 일상이 된 지금, 안전 관리를 위한 현장대응 능력을 강화하기 위해 주요 내용을 소개한다. 영화 「아저씨」(2010)나 「독전」(2018)을 보면, 불법 실험실에서 마약이 제조되는 과정이 그려진다. 불법 실험실에 대한 전술적 지침 대응에 따르면, 각각의 위험은 다음과 같다. 첫째, 실험실 내에서 무기

[글로컬 오디세이_강봉구 한양대 아태지역연구센터 교수] 중앙아시아 지역은 고대 실크로드의 일부로 해상로를 본격적으로 이용한 대항해 시대가 도래하기까지 중국을 중동 및 유럽세계와 연결해 주는 유일한 육상가교였다. 중국의 왕조들은 수세기 동안 중앙아시아의 왕국･칸국들을 관할 하에 두거나 우호관계를 유지하여 안보와 교역의 안전을 도모하고자 하였다. 그러나 청제국의 영향력은 러시아제국이 중앙아시아 경략을 본격화한 19세기 중반부터 급격히 약화하였으며, 러시아제국은 히바 칸국 복속(1873년)과 투르크멘족의 근거지 메르브 점령(1884년)으로 중앙아시아 정복을 종결하였다.

[글로컬 오디세이_ 정진한 단국대 GCC국가연구소 연구원] 전세계 20억 무슬림에게 성스러운 한달 간의 라마단이 4월 13일 시작됐다. 이슬람에서 아담은 최초의 인류일 뿐 아니라 첫 무슬림이면서 동시에 하나님의 말씀을 인류에게 전달한 최초의 사자다. 반면 사자 무함마드는 아담을 필두로 아브라함, 모세, 예수와 같은 수많은 전임자를 통해 계시된 하나님의 메시지를 마지막으로 완성하는 역할을 부여 받았다. 무슬림들은 그런 그가 천사 가브리엘을 통해 처음으로 하나님의 계시를 받은 당일을 `결정의 밤(또는 권능의 밤)'으로, 그 기간이 포함된 이슬람력 9월을 ‘성스러운 라마단’으로 기념한다. 이 한달 동안 무슬림들은 꾸란 전체를 읽으면서 하나님의 말씀과 축복을 새긴다.

[과학기술 사각지대를 비추다 ② 이종필 건국대 교수] “가만 놔두면 도태될 기초과학 분야, 정부가 적극 보호해야 한다”일전에 김범수 카카오 회장이 자기 재산의 절반 이상을 기부하겠다는 뉴스를 보고 어느 일간지에 ‘김범수이론물리연구소’를 기대한다는 글을 실은 적이 있었다. 언론에 보도된 내용에 따르면 김 회장 의 기부액이 최소 5조 원에서 최대 10조 원을 넘을 수도 있다고 한다. 국내 대표적인 이론과학연구소(수학부, 물리학부, 계산과학부)인 고등과학원의 경우 연간 예산이 2~300억 원 정도니까 3조 원만 써도 고등과학원급의 연구소를 100년

[한영민 아주자동차대 혁신사업단장] 2004년, 교명을 변경하고 특성화에 집중해 대한민국 유일의 자동차 분야 대학으로 자리매김한 아주자동차대학. 자동차가 인공지능을 갖춘 로봇에 가까워지고 있는 4차 산업혁명 시대를 그들은 어떻게 준비하고 있을까. 지난 12일 한영민 혁신사업단장(자동차제어및진단기술·사진)을 인터뷰했다.△4차 산업혁명에 대비하는 아주자동차대만의 커리큘럼이 있다면.“혁신지원사업으로 추진하는 교육 프로그램 ‘AJOU파란’이 있다. 자동차 제작을 중심으로 하는 AJOU파란에서 학생은 테마를 직접 고를 수 있다. 드

[전문대학, 교육의 미래를 찾아서③ 충남 보령 아주자동차대학] 대학이 흔들리고 있다. 오랜 생존 전략이었던 ‘몸집 불리기’가 실패했기 때문이다. 학과 수와 학생 수를 늘려 재원을 마련하고, 이를 활용해 건물을 짓고 부지를 넓혀 더 많은 학생을 모으는 선순환. 이 전략은 학령인구 감소와 만나 학과 폐지, 유지비 부담, 교육 부실로 뒤바뀌었다. 대학의 실패는 우리에게 새로운 교육의 모습을 요청한다. 충남 보령에 있는 아주자동차대에서 그 답을 찾았다. 아주자동차대는 국내 유일 자동차 특성화 대학이다. 학과 계열은 자동차 계열 하나뿐이며, 전체 모집 인원은 500여 명이다. &l

키위(kiwi)새는 키위과에 속하는 조류를 통틀어 이르는 말인데, 키위는 뉴질랜드 특산종으로 그 나라의 상징조류이다. 키위는 1속 5종으로 나뉘며, 그 중에서 갈색깃털을 가진 세로무늬키위(Apteryx australis)는 뉴질랜드의 남북 섬과 뉴질랜드 남 섬의 최남단에 있는 스튜어트섬(Stewart Island)에서 살고, 몸에 큰 점이 얼룩얼룩 많이 난 큰얼룩키위(A. haastii)와 작은 점박이 작은얼룩키위(A. owenii)는 남 섬에서 산다. 학명(속명)‘Apteryx’는‘날개가 없다&rs

빈센트 반 고흐(Vincent Willem van Gogh, 1853~1890)가 죽기 직전 그에 대한 최초의 평론을 쓴 사람이 19세기 프랑스의 아나키스트 작가이자 평론가인 옥타브 미르보(Octave Mirbeau, 1848~1917)였다. 그 평론은 극찬에 가까운 것이었기에 이를 읽은 반 고흐가 이제 자신의 그림이 처음으로 인정을 받은 것에 그렇게도 기뻐했는데 자살을 했다고 하다니 나는 도저히 납득할 수 없어서 자살이 아니라는 이야기를 담은 『내 친구 빈센트』를 썼다. 2006년에 그 책이 나온 뒤 반 고흐의 자살설에 의문을 표

[글로컬 오디세이_배기현 서강대 동아연구소 부교수] 미국의 새로운 행정부가 출범하면서 한국을 포함 전세계의 언론은 바이든 행정부의 외교정책 방향과 핵심 전략을 파악하기에 여념이 없다. 여러 주제 가운데에서도 중국과의 경쟁 관계는 지난 10여 년간 진행된 행정부 교체와 상관없이 미국의 핵심 외교 의제로 자리 잡았다. 이러한 추세는 바이든 행정부에서도 변함없을 것이다. 특히 여러 전문가들은 동남아시아 지역이야말로 미국과 중국의 전략적 경쟁의 중심부가 될 것이라 전망하고 있다. 

[대학의 내일을 말한다 4. '지역산업 생태계' 연구자가 본 대학구조조정] 지방대와 대학구조조정 문제는 지역과 교육의 격차가 겹쳐진 한국사회의 급소다. 교육부가 이달 내 대학 정원 관리 방안 발표를 예고한 가운데 지방대들이 먼저 움직이기 시작했다. 필자인 양승훈 경남대 교수(사회학과)는 『중공업 가족의 유토피아』에서 지방 제조업에 대한 진단을, 『추월의 시대』(공저)에서 한국사회 공론장의 재정비를 위한 분석을 내놓아 화제를 모은 바 있다. 한국사회의 가장 영민한 관찰자 중 한명인 양 교수의 글을 통해 현재의 구조조정 논의가 놓친 부분을 짚어본다. 2021학년도 대학입시 결과로 인한 후폭풍이 잦아들지 않고

아바(ABBA)의 대표곡 가운데 1976년「댄싱퀸」의 후속 싱글로 발매되었던, 「Money, Money, Money」는 뮤지컬 「맘마 미아」에서 도나가 로지와 타냐와 함께 부르는 노래이기도 하다. 아바가 염두에 두고 썼던 이 곡의 배경은 복지국가 스웨덴과는 거리가 먼 가난과 기근에 허덕이는 유럽 변방의 스웨덴이다. 스웨덴인들은 지긋지긋했던 가난과 기근에서 벗어나기 위해 1850년대부터 1930년 사이에 125만 명, 다시 말해 당시 인구 4분의 1에 달하는 스웨덴인이 미국으로 이주했다.