“나는 그녀를 슬픔으로 이해할 겁니다.”부영사는 말한다.‘고통’이라는 이 세계를 가로지르는 3악장의 불협화음!마르그리트 뒤라스의 작품 세계를 관통하는상실과 파괴, 외침과 눈물의 서사프랑스 현대 문학을 대표하는 작가이자 전위적이고 여성적 글쓰기로 작품과 삶 모두에서 우리를 매료시킨 마르그리트 뒤라스의 『부영사』가 소설가 최윤의 번역으로 ‘문지 스펙트럼’ 시리즈로 출간되었다. 인물과 사건, 감정과 심리의 흐름을 극도로 섬세하고 함축적인 언어로 표현하며 독자적인 작품 세계를

조선적(朝鮮籍)이란 일본 내에서 식민지 조선 출신자들이 갖고 있는 법적 지위로, 이들은 일본 국적이나 한국 국적을 선택하지 않은 이들이다. 이들은 일본과 한국 정부로부터 차별과 배제를 당하며, 특히 한국 정부는 이들을 북한 지지자로 여겨 입국을 제한하고 있다. 이 책은 조선적의 역사와 현재 상황을 살펴보고, 이들의 인권과 자유를 보호하기 위해 트랜스내셔널한 관점이 필요함을 주장한다. 이를 통해 독자들은 조선적 문제가 단순히 일본 내의 문제가 아니라, 한국과 일본, 그리고 세계적인 차원에서 논의되어야 할 문제임을 인식하게 될 것이다.

“인공지능 시대의 인간, 그 개체성과 집단성” 특집으로 엮어이번 호 특집은 “인공지능 시대의 인간, 그 개체성과 집단성”이다. 본지 2019년 상권(통권 8호)의 특집인 “인공지능의 도래, 문화의 미래”의 연장선 위에 있는 이 문제의식의 출발점은 ‘근대적 개념의 개인이라는 가치’에 대한 재고이다. 폭력으로 얼룩진 자본주의적 근대 문명의 맥락에서 끊임없이 제기되어 온 개인의 위기, 개인의 몰락은 최근 인공지능의 기술적 발전이라는 사태 앞에서 새로운

“76주기 제주4·3을 추모하며”교묘하고 강퍅한 정치 세력이 피우는 법석에 의해 역사에 대한 망각을 강요당하는 오늘, 한국의 많은 시민들에게 “예전 사람들을 맴돌던 바람 한 줄기”를 다시 불러오는 일은 감지할 수 없을 만큼 미미한 움직임에 지나지 않을지 모르겠습니다. 하지만 따지고 보면 세상에서 이루어지는 많은 일은 우리가 이루고자 해서가 아니라 우리를 스치고 지나가는 그 바람 한 줄기에 우리가 휩쓸림으로써 벌어지는 일이 아닌가 하는 생각도 듭니다.여기에 실린 글들은 제각기 7

이 책은 명청시대 과거 제도를 중심으로 중국의 정치, 사회, 사상, 학술, 교육 등을 포괄적으로 다루고 있으며, 과거 제도가 중국 사회에 미친 영향과 그 의미를 분석하고 있다. 특히, 저자는 과거 제도가 '의도치 않게' 다양한 사회적 출로와 대안의 가능성을 열어주었다는 점에 주목하며, 이를 통해 중국의 근대 국가 건설에 장애가 되지 않았다고 평가한다. 이 책은 중국의 과거 제도를 이해하는 데뿐만 아니라, 오늘날 우리 사회가 안고 있는 문제들에도 시사하는 바가 크다.김재호 기자 kimyital@kyosu.net

이 책을 열어주신 독자 여러분께 깊이 감사드립니다. 누구나 한 번쯤 들어봤을 법한 4차 산업혁명의 디지털 세상을 저자의 시선으로 새롭게 접근해 보았습니다. 개인과 조직뿐만 아니라 도시와 국가를 둘러싼 제반 환경이 ‘전환기’에 들어섰고, 이 기간이 지나면 승자와 패자가 분명히 구분되는 대격차가 도래함은 부인하기 힘듭니다. 이런 맥락에서 이 책을 통해 독자 여러분이 지능정보화 시대에 순탄한 삶을 살아가는 데 조금이라도 도움이 될 수 있도록 노력했습니다.그렇다고 해서 영화에서처럼 미래사회를 화려하게 예측하는 것은 아

이 책에 실린 다섯 편의 글들은 이른바 ‘포스트 세월호 시대’라고 불리는 지난 10년 동안 우리 문화가 세월호 참사의 뼈아픈 교훈을 얼마나 깊이 반성하고 변화의 계기로 삼아왔는지, 세월호를 잊지 않겠다던 다짐이 오늘날에도 여전히 유효한지, 세월호의 아픈 이미지들이 전하려 했던, 그러나 아직 한 번도 제대로 말해지지 못한 고통과 구원의 이야기는 과연 무엇인지, 예술은 그 고통과 구원의 이야기를 어떻게 재현할 수 있는지 묻는다.세월호 참사는 수백 명의 사상자를 낸 물리적 재난인 동시에 이미지에 의해 그 충격과 고통

“열등한 다른 종족을 보는 듯한 그 눈빛 후에는침묵이 약 3초간 지나갔다”“시간이 흘러 몸이 늙고 기억도 바래면 악몽을 꾸지 않을 줄 알았다”혐오와 편견의 시대,함께 아파하는 보통의 마음에 관한 이야기소설가 박지음의 첫번째 장편소설혐오를 동반한 타 집단에 대한 편견과 차별은 여전히 유효하다. 타인의 상처를 대하는 인간의 행태에 작가는 묻는다. 우리는 타인의 고통을 진심으로 공감할 수 있는가?_김미옥(문예비평가)유민아. 이 책을 덮으며 밤하늘을 바라본다. 밤바다와 같은 하늘을…네

“우리는 시의 말이 증언하는 저 알려지지 않은 시간의‘어디에선가’, 어떻게든 다시,만날 수 있을 것입니다”한국 현대 시의 고유명사, 문학과지성 시인선의반세기에 가까운 언어적 모험의 역사를 기념하는600호 ‘시의 말’반세기 가까이 언어적 모험을 이어오며 한국 현대 시의 고유명사로 자리매김한 문학과지성 시인선이 지닌 고유한 특징은 시집을 마무리하는 지점에서 다시 등장하는 또 하나의 ‘새로운 글’에서도 발견될 수 있습니다. 600호 시인선을 기념하여 지

김정은 서울대 의과대학 학장 추천!마종기 시인, 남궁인 응급의학과 전문의 추천!〈퍼블리셔스 위클리〉 〈커커스 리뷰〉 선정 ‘올해 최고의 책’“가장 어두운 시간 속에도 빛이 있다는 희망!”삶과 죽음의 희비가 교차하는 최전선에서25년간 어린 환자들과 함께한 어느 의사의 감동적인 회고록!『나는 소아신경외과 의사입니다』는 안타까운 상실과 놀라운 기적이 공존하는 소아신경외과 병동에서 25년간 일해 온 한 의사가 수술실 안팎에서 경험한 실제 사건들을 솔직하게 풀어낸 의료 에세이다.자신이 구한 아이가

온라인에서 수렴된 여론은 ‘여론의 실체’를 잘 반영하는가?우리는 여론을 정확히 파악할 수 있는가?선거철이 되면 여론을 파악하려는 여러 기관의 움직임이 분주하다. 여론 조사 전화는 유난히 자주 울리고, SNS에서 언급된 내용들은 금세 여론의 지표로 수집된다. 디지털 시대에 들어 과거보다 다양한 미디어들이 뉴스 생산과 이슈 전파에 나서고 있으며, 여론을 청취할 수 있는 채널은 엄청나게 증가했다. 하지만 이렇게 소셜 미디어에서 부상한 이슈는 뉴스나 신문처럼 매스 미디어를 통할 때 파급력이 더욱 커지는 것 또한 사실이

한국 사회의 변동을 행위자에 초점을 맞춰 종단적으로 연구하는‘세대 연구’ 시리즈의 첫 번째 책, 《민주화 세대》1980년대 대학생 세대는 민주화 전환기적 상황을 거치면서 약자에 대한 배려가 강했고 정의, 공정, 참여의 가치를 몸으로 실천한 세대로서, 탈인습적 가치관을 체화한 첫 번째 세대이자 한국 사회의 긴 권위주의 유산을 넘어 대전환의 길을 안에서 열고 이끈 세대이다. 이들의 역할을 이해하고 평가하는 것은 1980년대만이 아니라 오늘의 한국 사회 동태를 이해하는 데 중요한 의미를 갖는다.세대 연구 시리즈는 이

글로벌 미디어로 보는 7개의 세계 이슈해당 분야 전문가들이 알려주는 국제 뉴스 제대로 읽는 법문화 간의 경계는 모호해지고 세계는 점점 글로벌화되고 있지만, 여전히 익숙하지 않은 문화에 대한 오해와 잘못된 커뮤니케이션이 국가 간 갈등과 긴장 관계를 유발하고 있다. 세계 모든 나라를 직접 경험할 수 없는 환경에서 다른 나라에 대한 이미지와 정보는 대부분 미디어를 통해서 얻어진다. 공신력 있는 글로벌 미디어 그룹에 의해 생산되던 국제 이슈는 이제 뉴 미디어 안에서 생산되고 소비되고 있다. 더 다양하고 더 많은 정보가 생산되는 미디어 환경

배우자의 거짓말, 정치인의 위선, 면접관이 보내는 신호,얼굴과 몸이 나타내는 신체 언어를 읽는다상대방이 거짓말을 하고 있는 걸까? 아니면 진실을 말하고 있는 걸까? 거짓말 탐지기는 과연 거짓말을 밝혀낼 수 있는 걸까? 내 앞에 있는 이 사람은 나에게 호감을 갖고 있을까? 마음에 드는 사람을 발견했는데 다가가서 말을 걸어도 좋을까? 나의 배우자는 지금 화가 난 걸까? 아니면 슬픈 걸까? 이 모든 것을 신체 언어를 통해 알아차릴 수 있을까?“그렇다”이 책에서 저자는 표정, 제스처 혹은 자세처럼 한 사람의 신체 언어

요절한 젊은 천재 화가들의 영혼의 노래 비운의 예술가 불멸의 작품을 남기고 짧은 생을 살다간 천재 화가 26명의 삶과 사랑을 엿보다! “죽음은 쓰라린 고통이지만, 제대로 살아 보지도 못한 죽음만큼 힘든 건 없다.”_에히리 프롬 미국의 정신분석학자이자 휴머니즘 철학자인 에리히 프롬의 요절에 대한 명제이다. 사람은 태어나서 반드시 죽음을 맞는다. 죽음은 결코 피할 수 없는 운명의 굴레이다. 모든 죽음 중에 가장 불행한 죽음은 젊은 나이에 삶을 마감하는 것이다. 그들이 더 생존했다면 사회와 가족에게 더 많은 유산을

박영사, 근대 철학사 위인, 임마누엘 칸트의 법철학에 관하여 ‘법철학자로서의 칸트’ 출간2024년, 칸트의 탄생 300주년의 해를 맞이하여출판사 박영사는 근대 철학사에서 가장 위대한 인물 중 한 사람인 임마누엘 칸트의 법철학책 ‘법철학자로서의 칸트’를 출간했다. 이 책은 2024년, 칸트의 탄생 300주년의 해를 맞이하여 칸트의 법사상을 다시 한번 되새기고 현재화하기 위해 독일의 저명한 칸트 전문가인 라이너 차칙 교수의 칸트 법철학에 관한 글들을 우리말로 옮긴 것이다. 칸트는 공동체의 법질

지금 생성형 AI는 변화와 혁신을 거듭하며 상상을 초월하는 혁명을 이루어가고 있습니다. PC와 스마트폰 앱(웹)스토어의 많은 앱이 GPT스토어로 대체될 것입니다. 특히 이미지와 영상 분야에서는 AI를 못 다루면 큰 어려움을 겪게 될 것입니다. 이미 콘텐츠 생성, 데이터 분석, 디지털 마케팅, 프로그래밍 분야에서는 AI를 잘 다루는 사람과 그렇지 못한 사람과의 격차가 벌어지기 시작했습니다. 이러한 변화의 중심에는 ‘프롬프트 디자인(엔지니어링)’이 자리 잡고 있습니다. 프롬프트 디자인(prompt design)은

존 듀이 다시 읽기로민주주의와 교육을 향한 열린 대화의 장을 열다(해드 카피는 이렇게 2단정렬해 주십시요)이제 듀이를 다시 읽는 우리에게는 생명과 경험의 문화적 전환을 통해 그의 사상을 관통하는 ‘민주주의와 교육’이라는 주제와의 교차점을 짚어 보아야 하는 과제 가 놓여 있다. 결론적으로 이 책에서 교육의 실제 문제에 민주주의를 적용하고자 한 듀이의 실험에 대해 인지과학에서의 창출행위적 접근과 실행의 조직화 원리의 도움을 받아 삶의 방식으로서의 민주주의가 지닌 내적 동학을 규명해 보았다. 그러한 과정을 통해 나는

동양 역사서술의 전형, 춘추필법(春秋筆法)의 탄생 – 삼국지(三國志)의 관우(關羽)도 애독한 《춘추》 해설서≪춘추좌전정의≫는 ≪춘추≫에 대하여 주周나라 좌구명이 전傳을 짓고, 진晉나라 두예杜預가 주注를 달았으며, 당唐나라 공영달孔潁達이 소疏를 지어 완성하였다.본서는 ≪춘추≫와 ≪춘추좌전정의≫의 저술 의미를 밝히고, ≪춘추≫ 경문經文의 시작이자 논란의 중심인 ‘춘왕정월春王正月’ 해석과 이견異見을 고찰하며, ‘정백극단우언鄭伯克段于鄢’으로 시작되는 포폄의 의리를 밝혔다. 또한 지속적으

"치매의 행동심리증상 극복을 위한 실용적인 지침서"어느 병이든지 마찬가지겠지만 특히 치매환자를 돌보다 보면 보호자는 견디기 힘든 스트레스를 수시로 받게 된다. 사고가 발생하지 않도록 24시간 간병 해야 하기 때문에 보호자는 자유가 제한된다. 환자에 대한 안타까움, 불안, 분노, 죄책감이 뒤섞이게 되어 감정을 추스르기도 어려워진다.본 서에서는 환자와 보호자의 궁금한 사항들에 대해 다양한 이상행동과 심리증상에 대한 대처 방법을 정리해 보았다. 의사와 환자, 그리고 보호자가 경험을 공유하면서 더 나은 치료 방법을 찾을 수 있기를 기대한다