‘인간복제’의 가능성을 두고 우려와 기대가 엇갈린다. 과학이 지닌 비윤리성을 지적하는 목소리와 인간의 자유를 확장시킬 것이라는 낙관적 전망이 그것. 이필렬 교수는 서구에서 벌어지고 있는 논쟁의 이모저모를 스케치한다. 한편 후쿠야마 교수는 최근 간행된 저작을 통해 생명공학에 대한 독특한 주장을 펴고 있다. 그 내용과 함께 후쿠야마 주장에 대한 몇 가지 반론들

조혜정(趙惠貞)(1948∼)1948년 10월 25일 부산에서 태어났다. 1971년 연세대 사학과를 졸업하고 1974년에 미국 미주리대에서 인류학 석사를 거쳐 1979년 미국 캘리포니아대(UCLA)에서 문화인류학으로 박사학위를 받았다. 이후 현재까지 연세대 사회학과 교수로 재직 중이다. 박사논문은 제주 잠수사회에 관한 문화기술지적 연구로, 이후 지금까지 한국

경남대 극동문제연구소에서 발행하는 ‘한국과 국제정???올 봄에 간행된 통권 36호부터 계간지로 옷을 갈아입었다. 1985년 창간됐고 올해로 18년째를 맞은 ‘한국과 국제정???극동문제연구소를 대표하는 저널에 걸맞게, 남북관계와 통일 등 한반도 문제는 물론 주변 국제정치 문제까지 아우르고 있다. 새로 편집주간을 맡게 된 이수훈 경남대 교수(사회학)는 계간 전

지역감정, 지역차별, 지역갈등, 영남패권, 호남문제. 지역주의라는 개념은 이처럼 지역과 관련, 다양한 맥락의 사회 현상을 아우른다. 한국에서 지역주의가 사적 네트워크, 정치적 동원, 경제적 발전 등 사회 각분야에 걸쳐 구성원들의 삶에 커다란 위력을 가져왔다는 것은 삼척동자도 알만한 사실. 그래서 지역주의는 학계에서도 언제나 실천적인 사회 의제이자 흥미로운

유행으로 치자면 늦어도 한참 늦었다. 새삼스럽게 포스트모더니즘이라니. 그만큼 역사학계에서는 실증주의에 바탕한 객관성의 신화가 우뚝 솟아있는 것일까. 물론 역사적 사건이 벌어졌다는 사실이야 누가 어찌할 수 없는 것이다. 하지만 그 사건을 기술하는 이의 시선을 통해 사건의 의미는 한 번 걸러지게 마련이고, 기록된 문헌을 해석하는 학자의 입장을 경유하면서, 그

임일환 / 한국외국어대·철학정대현 교수의 ‘심성내용의 신체성’은 力作 혹은 勞作이란 수식어가 지극히 적절한 책이다. 책의 서문에서 밝히고 있듯, 정 교수는 지난 십수년간 이 책의 주제인 ‘심성내용’에 대해 20여회 이상의 세미나 그리고 다양한 연구성과를 통해 집요하게 탐구해 오던 철학적 탐구결과를 한 권의 책에 담았을 뿐만 아니라, 이 책의 내용은 논리학,

최성일 / 출판평론가일본의 논픽션 작가 사노 신이치의 ‘누가 책을 죽이는??시아출판사 刊)는 디지털 시대의 초입에서 책과 출판의 현주소를 조망한 책이다. 해당 분야 종사자와의 인터뷰를 바탕으로 서?ㅐ?濡ㅓ酬퓨簾ㅑ峙宴酬퐈ㅖ雌萱汶ㅅ돔?禍ㅌ?咫ㅐ活旻酬?등을 언급하고 있는데, 각 장에는 독특한 부제목이 붙어 있다. ‘읽고 싶은 책일수록 왜 손에 들어오지 않을까’는

최성일 / 출판평론가 책도 죽는다. 살아있는 생명체만 죽는 게 아니다. 살아있는 것들을 살아있게 하는 책들도 죽어간다. 그렇다고 마냥 哭하고 있을 수만은 없다. 부활의 기획은 여전히 쓸모 있다. 싸늘한 책의 시체들을 우리는 수 없이 만난다. 당장 필요하지 않다는 이유로 구입하지 않았는데 그것이 실수다. 책은 마치 수명이 정해진 목숨을 달고있는 듯 일정한 시간

지난 해 도올 김용옥의 TV 강의를 두고 시작됐던 동양철학 논쟁은 이후 지면을 옮겨가며 동양담론의 정체성을 묻는 방향으로 선회했다. 동시에 대중들은 동양철학에 대해 높은 관심을 보이기도 했다. 논쟁이 거둔 성과에 대해 따져보는 것과는 별개로 이런 현상 자체가 동양철학에 대한 대중들의 기대감을 반영하고 있는 것으로 해석해 볼 수 있다. 근대성의 폐해를 치유할

홍은영 / 철학박사·파리 1대학미셸 푸코 (Michell Foucault) (1926~1984)1926년 10월 15일 프랑스 프와티에에서 태어났다. 앙리 4세 고등학교를 거쳐 파리 고등사범학교에 입학, 1948년 철학 학사학위를 받았으며, 이어 1949년에 심리학 학사학위를 받는다. 1952년, 그는 철학교수시험에 합격하고 릴대에서 교수생활을 하며 195

생명기술과 생태윤리 사이에서 갈등하는 생물학생명공학기술의 발전 방향을 어떻게 바라보던간에 우리의 일상생활과 사고 속엔 이미 생명공학기술이 깊게 스며들어 있다. 또한 많은 사람들이 21세기가 생명공학 시대가 될 것으로 낙관한다. 그렇다면 생명공학 시대는 구체적으로 어떻게 다가오며 인류에게 어떤 영향을 미칠 것인가. ‘바이오테크 시대’(제레미 리프킨 지음, 민

최근 언론의 과학관련 보도에서 가장 흔하게 접할 수 있는 말이 ‘이공계열 기피현상’이다. 이공계열 지원자가 인문계열 지원자 수의 절반 정도에도 미치지 못하게 된 현실은 기초과학이 점차 대중으로부터 괴리되고 있음을 단적으로 보여준다. 이런 현실을 타개하기 위한 ‘위로부터의 노력’이 정부의 사기진작책과 대학의 지원 유도책이라면 ‘아래로부터의 노력’은 기초과학자

‘학술담론의 대중화, 학제적 사유의 새로운 개척’이라는 기치를 내걸고 학계의 뜨거운 관심 속에 국내 최초로 시행된 교수신문 제1회 학술에세이 공모전은 대상작 없이 박재현 서울대 강사(철학·사진 왼쪽), 이도흠 한양대 교수(국문학·사진 오른쪽)에게 최우수상의 영예가 돌아갔다. 지난 1년동안 공모한 학술에세이는 문학, 신학, 철학, 정치학, 사회학, 의료, 생

□ 심사는 두달에 걸쳐 심도깊게 진행됐다. 최종심 자리에 모인 심사위원들. 왼쪽부터 이필렬, 고철환, 진교훈, 정대환 교수와 이영수 발행인, 박영근주간.편집국 표정 : 지난해 1월 신년호에서 학술에세이 공모전을 처음으로 알렸을 때, 손바닥에 땀이 뱄다. 주제는 ‘생명’. 과연 어떤 작품들이 들어올까, 기대반 의심반의 심정이었다. 국내 최초로 시도하는 기획인

교수신문 창간 10주년을 축하한다. 교수신문 창간 소식을 듣고서 개인적 성향이 강한 교수들을 위한 신문이 과연 어느 정도의 성과를 거둘지 궁금했다. 그런데 벌써 10년이란 세월이 흘렀다. 그 동안 교수신문에 관계하신 분들의 노고를 생각해 볼 때, 쫓기듯 내오던 구독료에 대해 웬지 미안한 감이 들고 가슴이 저리기까지 한다. 지금까지 수고 많이 하셨고, 그 결

‘학술담론의 대중화, 학제적 사유의 새로운 개척’이라는 기치를 내걸고 학계의 뜨거운 관심 속에 국내 최초로 시행된 교수신문 제1회 학술에세이 공모전은 대상작 없이 박재현 서울대 강사(철학·사진 왼쪽), 이도흠 한양대 교수(국문학·사진 오른쪽)에게 최우수상의 영예가 돌아갔다. 지난 1년동안 공모한 학술에세이는 문학, 신학, 철학, 정치학, 사회학, 의료, 생

피에르 레비는 소위 ‘디지털 혁명’ 이후에 대해 활발한 연구와 논의를 펼치고 있는 프랑스의 사회학자, 철학자 그리고 벤처기업가이다. 레비는 ‘지능의 테크놀로지’, ‘사이버문화’ 등으로 국내 출판계에서 이미 신고식이 끝낸 상태이지만, 최근 발간한 ‘집단지성’은 미래의 사회상과 인간 존재에 대한 자신의 희망적인 사유를 유감없이 펼쳐보인 주저라 할 수 있다.레비

지난 3월 12일 서울 프레스센터에서는 ‘바른사회를 위한 시민회의’(이하 시민회의)가 창립총회를 갖고 정식으로 발족했다. 이 단체에는 남덕우 전 국무총리, 사공일 전 재무부 장관, 김진현 전 과학기술처 장관 등의 정관계 인사, 이석연 전 경실련 사무총장 등 시민운동 관련자도 참여했지만, 김석준 이화여대 교수(행정학), 송병락 서울대 교수(경제학), 유재천

“모색 1호는 꽁꽁 얼어붙어 있던 대학원사회에 해빙의 바람을 불어넣었다. 그래서 많은 언론들이 주목했다. 하지만 ‘아줌마’라는 드라마의 종영과 함께 대학원의 문제점은 다시 술자리의 안주거리, 우스갯거리로 전락했고 대학원이라는 공간은 다시 얼어붙어 버렸다.” ‘모색’ 3호 발간사에서 편집진이 밝힌 내용이다. “끝이 아니길 바라며”라는 비장한 자기 진단으로 시

권오길 / 강원대 ·생물학학은 뱀과 같아서 앞으로만 달려가고 절대로 뒷걸음질을 못하는 특성이 있다. 그리고 날뛰는 야생마 같고, 어디로 튈지 모르는 럭비공인 ‘과학’에 대한 우려가 한껏 부풀어 있는 것이고, 말해서 다들 ‘과학의 위기’를 걱정한다. 그놈의 과학이 없는 세상에도 다 살아왔건만, 못 먹고, 짧은 명에, 좀 불편하게 살았을 뿐. 사실 과학을 무소